伊本·西林的解梦方法:先有背景,后有符号

伊本·西林的解梦方法:先有背景,后有符号

直接回答: 正如后来的传统所报道的那样,伊本·西林的方法是从梦家而不是象征开始的。它询问性格、生计和现状,解读彼此相关的符号,并权衡时间和地点。没有撰写的手册幸存下来,因此该方法被重建。从你自己的状态开始,而不是符号。

人们搜索伊本·西林,期待一本规则手册:符号输入,意义输出。传统所保留的更接近于一套习惯——口译员在做出任何决定之前提出的问题。

伊本·西林 (Ibn Sirin) 的方法留下了什么

穆罕默德·伊本·西林 (Muhammad ibn Sirin) 是一位巴士拉学者,死于伊斯兰历 110 年,因通过意义而不是固定代码解读梦而被人们铭记。他写的书没有一本流传下来;以他的名义出售的书籍是后来的汇编。

这个差距很重要。我们从有关他的报道和后来声称他的权威的手册中了解了这种方法,而不是从他签署的手稿中了解到。所以说“伊本·西林的传统经常……”而不是“伊本·西林统治……”。

符号之前的上下文

第一步是在触摸图像之前确定谁在做梦。向农民和悲伤的母亲展示的同一个梦预计会产生不同的读数。它讲述的是生活,而不是字典。

口译员询问工作、家庭、健康、旅行计划和最近的担忧。对于等待签证的人来说,开门的意义与对于商店已经关门一个月的人来说是不同的。两种读法都没有错。

这也是为什么单行问题的答案很弱。 “我看到了梯子”还不是梦。 “我爬上父亲家里的梯子,停在最上面的台阶上”。

梦者的性格和状态

古典诠释者会权衡气质和宗教信仰以及环境。对于一个慷慨的人和一个吝啬的人来说,财富的梦所具有的分量是不同的。权威的梦是根据梦者已经对待权力的方式来解读的。

国家也很重要。人们认为,处于悲伤、疾病或恐惧之中的人会在这种情况下做梦,并且解读是经过调整的,而不是直接应用的。有些梦被认为是普通的担忧,所以并不是所有的图像都被强行赋予意义。

现代读者可以借用这个习惯:诚实地描述自己的状态,并注意阅读是否只在你感到害怕时才有效。

符号是关联阅读的,而不是孤立的

这种方法中的梦的行为就像一个句子:动词、宾语和方向都改变了语法,而名词列表还不是一个陈述。

考虑一条蛇、一个孩子和一条河。单独阅读,每个都有一系列条目。一起阅读,问题发生变化:孩子害怕吗?他们之间有河流吗?蛇是否向水移动?这种关系具有意义。

这是反对静态查找的最有力的论据。除去关系,你只剩下三个字,没有梦。

时间、地点和季节

传统还涉及梦发生的时间和地点。黎明前、圣地、旅行期间或干旱季节的梦的解读并不相同。

时间意味着两件事:做梦的时刻和做梦者生命中的时刻。干旱月份的降雨量与洪水期间的降雨量不同。清真寺、市场和墓地都塑造了图像的合理含义。

对于现代提示来说,这需要一个句子。说出季节、环境和你所处的人生阶段,然后询问读数是否取决于其中任何一个。

传统中的谨慎

该方法最容易被忽视的特征是它的不情愿。解释者警告不要仓促行事,不要以自私的方式为自己解释,也不要把梦当作命令。阅读是犹豫地提出的意见。

这种谨慎在今天产生了后果。如果答案听起来很确定,那么它可能已经忽略了该方法。如果它指出了一个来源,展示了一种替代方案并承认了它所不知道的东西,那么它就更接近它所声称的传统。

有关所编书籍的内容以及如何诚实阅读某个版本,请参阅 Ibn Sirin 编写的书籍指南。在义务问题上,该方法将目标从梦转向合格的学者。

常见问题

伊本·西林写过梦词典吗?

没有。他是一位以解释而闻名的历史人物,但以他名字命名的书籍是后来的汇编。将它们视为传统。

该方法问的第一个问题是什么

谁在做梦,在什么情况下做梦。性格、工作和当前的担忧位于符号之前,因为它们决定了哪种解读是可能的。

该方法可以在没有学者的情况下使用吗

它的问题任何人都可以使用:描述动作、关系和环境。它的权威不能。裁决属于合格的奖学金。

为什么后来的手册经常出现分歧

因为它们汇集了不同老师、地区和世纪的意见。分歧是这一类型的一部分,一个条目就是一个声音。

以方法读梦的方式来读梦

dreamOut AI 解梦器在符号之前询问做梦者,保持图像之间的关系完整,并标记出哪些来自传统,哪些是推论,哪些是未知。十种语言,AES-256加密,随时删除。

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